習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成邏輯

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是黨的十八大以來(lái)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐創(chuàng)新的集大成。它的形成和發(fā)展，具有廣闊時(shí)代背景、深厚理論淵源和堅(jiān)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)，集中展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代要求。

一是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承發(fā)展。作為體系完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論學(xué)說(shuō)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的徹底分析，闡釋了人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了社會(huì)主義代替資本主義的歷史發(fā)展趨勢(shì)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，在適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)中創(chuàng)造性地提出了加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、樹(shù)立和堅(jiān)持新發(fā)展理念、推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列具有時(shí)代性的重大理論觀點(diǎn)，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則、階段等一系列創(chuàng)造性的理論成果。

二是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的時(shí)代拓展。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨高度重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給，總結(jié)概括了新民主主義經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，勾畫(huà)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)藍(lán)圖。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨就怎樣“進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”展開(kāi)探索，取得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最初成果。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐相結(jié)合，初步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，有力指導(dǎo)了我國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐。這些都為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成提供了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論元素。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐成就和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面分析和系統(tǒng)總結(jié)，深刻回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)、歷史之問(wèn)，書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新篇章。

三是對(duì)國(guó)外特別是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有益成分的合理借鑒。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)國(guó)外特別是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們要堅(jiān)持去粗取精、去偽存真，堅(jiān)持以我為主、為我所用，對(duì)其中反映資本主義制度屬性、價(jià)值觀念的內(nèi)容，對(duì)其中具有西方意識(shí)形態(tài)色彩的內(nèi)容，不能照抄照搬。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，同時(shí)借鑒吸收世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有益成分，展現(xiàn)出海納百川強(qiáng)大的理論創(chuàng)新活力。

四是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承吸收。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想全面體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值理念，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)的充分彰顯，又是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如，以人民為中心的發(fā)展思想繼承發(fā)展了自古以來(lái)“民為邦本，本固邦寧”的治國(guó)理政思想，人類命運(yùn)共同體理念體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和而不同”“天人合一”“和為貴”等價(jià)值理念。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論方位

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻回答了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是立足國(guó)情、放眼世界、引領(lǐng)未來(lái)的科學(xué)理論，是做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的根本遵循。

中國(guó)共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路形成的寶貴思想結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為擺脫貧窮落后面貌、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗，在剖析與總結(jié)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，成功開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把握發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，對(duì)關(guān)系新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)要立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面深化改革開(kāi)放，促進(jìn)共同富裕，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的重大理論成果。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在指導(dǎo)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐作出了系統(tǒng)理論概括，堅(jiān)持用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之“矢”射新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“的”，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的深刻洞見(jiàn)，系統(tǒng)回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干等一系列重大問(wèn)題，形成了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論體系，譜寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的嶄新篇章。

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的科學(xué)指南。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中形成與發(fā)展，科學(xué)分析了我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，深刻回答了事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性重大問(wèn)題，為做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作指明了正確方向、提供了根本遵循。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深入提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，確立了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的戰(zhàn)略坐標(biāo)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量，彰顯出人民至上的價(jià)值取向，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，為準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邏輯，破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、科學(xué)應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，提供了正確指引。

解決世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和增長(zhǎng)的中國(guó)方案。國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái)，部分發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部貧富分化加劇，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界經(jīng)濟(jì)低迷，國(guó)際貿(mào)易和投資大幅萎縮，國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整。在回答如何跨越“中等收入陷阱”、解決貧富兩極分化、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等發(fā)展難題上，中國(guó)堅(jiān)持新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，為推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)注入動(dòng)力，為解決世界經(jīng)濟(jì)難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論品格

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色，蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念、鮮明政治導(dǎo)向、深遠(yuǎn)戰(zhàn)略思維、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、真摯人民情懷、科學(xué)思想方法。

科學(xué)性。堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀方法論認(rèn)識(shí)世界、改造世界，系統(tǒng)回答了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證、根本立場(chǎng)、歷史方位、指導(dǎo)原則、路徑選擇、鮮明主題等一系列重大問(wèn)題，構(gòu)建起科學(xué)完備、邏輯嚴(yán)密的思想理論體系，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。

人民性。堅(jiān)持把人民利益作為黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以人為本、人民至上的根本價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，注重在發(fā)展中保障和改善民生，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

時(shí)代性。始終站在時(shí)代前沿，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，提出統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，堅(jiān)持底線思維，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)，著力辦好自己的事，為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作確立了戰(zhàn)略坐標(biāo)，提供了戰(zhàn)略指引。

實(shí)踐性。堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，飽含問(wèn)題意識(shí)，聚焦發(fā)展不平衡不充分的深層次矛盾，聚焦國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境深刻復(fù)雜變化和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，對(duì)關(guān)系新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研判，部署實(shí)施了一系列國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略，指引我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展克服重重困難，在破解發(fā)展難題中增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和優(yōu)勢(shì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

開(kāi)放性。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，始終保持海納百川、開(kāi)放進(jìn)取的科學(xué)態(tài)度，以博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果、借鑒各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)堅(jiān)持以我為主、為我所用，博采眾長(zhǎng)、去粗取精，展現(xiàn)出強(qiáng)大的理論創(chuàng)新活力和實(shí)踐引領(lǐng)能力。

民族性。既注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的經(jīng)濟(jì)思想、積淀的豐富治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，又注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律、符合廣大人民群眾的文化認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展凝聚廣泛社會(huì)共識(shí)、提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

系統(tǒng)性。強(qiáng)調(diào)以發(fā)展的、辯證的、全面的、系統(tǒng)的、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一。

來(lái)源：中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)