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原创以幼博大,周公是如何开创周朝的八百年基业
浏览:53 发布日期:2020-09-09

原标题:以幼博大,周公是如何开创周朝的八百年基业

公元前1046年,周武王只用镇日时间就在商郊牧野制服了商国大军。牧野之上异国血流漂杵,迎着斜阳,是一支又一支不战而降的部队。商国首领纣王自焚而物化,属于周的时代到了。

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为了这镇日,周人足足等了三代。从季历到文王,又到武王,三代人的用功在斜阳下的牧野得以实现。牧野一战由此载入史册。周本是商朝属下的一个幼邦,地处偏远蛮荒,干的是给商国守卫边疆的脏活累活。周击败商,妥妥的幼国慑服大国。

从牧野之战那镇日算首,到周赧王物化东周死灭,周国一连了近八百年。周不光给远古三代收了尾,还给后世开了个益头。对许众人来说,中华雅致的源头就在这边,太平大同就出现在这八百年中。面对远古三代星罗棋布的故事,孔子都说“郁郁乎文哉,吾从周”。

异国任何成功能够凭空而来。牧野之战后不久,武王病逝,周公旦成为实际领导人。八百年基业靠的是周公旦基础打得益。周公旦为了安详局势,开拓挺进,采取了一系列政治举措。吾们能够把周公旦的政治举措归结为三点:兴灭继绝、封建亲戚、软远能迩。

上图_ 牧野之战 (公元前1046年武王伐纣的决胜战)

克劳莱维茨在《搏斗论》中说:搏斗是政治的一连。国与国之间的征战,源头在政治,仗打完了,军事上分出了高下,尽头还是要回归到政治。牧野一战,武王克商,题目才刚最先。想安详,人心最主要。为了稳人心,周公的办法是“兴灭继绝”。

《礼记》中说,武王克商后,封黄帝之后于蓟,帝尧之后于祝,帝舜之后于陈,夏后氏之后于杞,殷之后于宋,还封比干之墓,释箕子之囚,式商容之闾。孔子说,这叫“兴灭国,继绝世,举逸民”,翻译成当代文,就是国家不及亡、香火不及断、待遇不及没。

封殷之后于宋,就是“兴灭国”。千错万错,都是纣王的错,现在商国亡了,还要给商遗民重新最先的机会。宋就是在周国授意下竖立的流亡国家。批准商遗民重新立国,人心就稳了。

上图_ 纣王的荒淫无度

封黄帝、帝尧、帝舜、夏氏之后就是“继绝世”。这些人都是贤人子女,商无道,贤人子女成了难得户。现在把这些人请出来共襄盛举,行家能不拍手称快么?

封比干之墓,释箕子之囚,式商容之闾,说的是平逆冤伪错案,旧贵族待遇照样保留。这是“举逸民”。曾经被羞辱的,被幼看的,享有贵族待遇的,行家各得其所,承担义务的只有物化了的纣王。

兴灭继绝,安详人心,保证了商周政权稳定过渡。但是周公的现在光远远比商纣王远,他想要的,是实现大一统。吾们清新,只有科技提高才能促进社会提高。远古社会异国造纸术,不及冶铁,道路也不通顺。异国有余的士族阶级组建限制国家的官僚编制、原首的道路无法让政治文书及时传递,中央当局就没能力限制地方。异国科技赞成,政治大一统实现不了。退而求其次,经历封建亲戚,周公实现了文化大一统。

上图_ 周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子

封建亲戚就是分封诸侯。在那时,“亲”是同姓族人,二手车“戚”是通婚异姓。鲁、燕、晋、卫,这都是中原宝地,分给了姬姓“亲”,齐稍次,分封给了姜姓“戚”。周初封建一切两次,武王克商后一次,周公东征后一次。两次一切封了71个诸侯国,其中姬姓55国。

诸侯在封国有绝对权威,来到封国后,诸侯也效仿周天子,把封国分给下面的医生。这些得到封地的诸侯实际上就是殖民官,承担着传达教化同一习惯的重任。同时边疆封国还必要为天子招架蛮夷。

兴灭继绝、封建亲戚保证了内部安详。但是受封的贵族、随贵族迁去封地的遗民,怎样和土生土长的原住民和平共处?化表之地的蛮夷会不会趁机袭击侵占?经历搏斗解决题目成本太高,单纯依赖军事退守来招架侵袭太被动,周公只能想办法安慰。

上图_ “封建亲戚,以藩屏周”

“软远能迩”四字最早展现于西周金文,后来的《诗》、《书》中也有。软远就是怀软远人,能迩就是靠近近邻。现在有个词叫睦邻平易,可见时代固然在转折,但是政治手法还是老一套,异国新花样。

周天子分封诸侯后,受封的诸侯带着本身的人民迁去封地。这就造成一块土地上三个族群共处的局面。排在第一位的自然是受封的诸侯,实际上就是殖民者;其后是随诸侯一路迁居的侨民;然后是当地原住民。这三个族群生活在一首不免因争取资源发生冲突。为了搞益有关,诸侯和侨民同原住民大周围通婚,通婚之后,行家就是一家人,你中有吾吾中有你,摩擦就少了。随着时间流逝,三股劲拧成了一股绳。

上图_ 周朝版图

在周天子分封的诸侯国之表,还生存着更添蒙昧强横的蛮夷戎狄,蛮夷戎狄都是蔑称,代指分别区域的蛮族。详细来说,南方的叫蛮,北方的叫狄,西边的是戎,东边的是夷。对这些蛮族,来硬的只会两败俱伤。现在周的实力有现在共睹,周公却礼贤下士,将蛮夷请来聚会结盟。

结盟就要有盟主,自然是周天子。盟誓末了总要达成制定,战场上打不来的会场上也争不来,但话说清了就不必打仗。末了行家杀牛宰羊、许誓发愿、歃血为盟,这就是化敌为友。

上图_ 商周甲骨文

兴灭继绝、封建亲戚、软远能迩,这三条政治政策面对的别离是旧贵族、新贵族和周边民族。这三条措施带来的直接效答就是大周围侨民。西周初年的侨民工程能够说是中华民族历史上第一次大周围的侨民运动。这次侨民周围之大,涉及周围之广,远远超出了远古两代。地处当今甘肃的秦、赵两国,就是从山东侨民来的,位于东部的齐鲁两国,也是从西部迁来的。

树挪物化,人挪活,东边的人去西边去,西边的人去东边来。当代人想传播文化技术,只要几本书,几堂课就够了。周代的技术文化只靠口、手相传,人在哪技术就在哪,想传播,只能靠侨民。一向的通婚繁衍,让中华雅致远播四海,给进一步的政治大一统打下坚实基础。

文:刘不走

参考原料:《茫茫禹迹》 李零

文字由历史大私塾团队创作,配图源于网络版权归原作者一切

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